Toplumsal Cinsiyet ve Savaş

Kitap Bölümü İncelemesi Laura Sjoberg & Caron E Gentry, 2007. "Black Widows in Chechnya", Mothers, Monsters, Whores: Women's Violence in Global Politics, New York: Zed Books, pp. 88-111.  Emine Dilan Yılmaz Kaynak:  https://www.thestar.com/amp/news/insight/2010/04/02/why_chechnyas_black_widows_are_driven_to_kill.html   Karadullar, Rusya’da faaliyet gösteren kadın Çeçen intihar bombacılarından oluşan gruba verilen isimdir.  Rusya’da Karadullar ile ilgili var olan tipik algı, onların Rus-Çeçen Savaşı’nda ölen kocalarının, erkek kardeşlerinin, babalarının ve oğullarının intikamını almak amacıyla kendilerini havaya uçuran umutsuz kadınlar olduğu yönündedir. Bu algı, Rusya tarafından bilinçli bir şekilde inşa edilmiştir. Yazımızda, bu algının hangi sebepler ile inşa edildiğini ve algının inşa edilme sürecini inceleyeceğiz. Bu bağlamda ilk olarak Rus-Çeçen Savaşı’nı ve bu süreçte yaşanan gelişmeleri anlamak gerekir. Çeçenistan ve Rusya arasındaki çatışmalar, Rus Çarl...

Kitap Bölümü İncelemesi Laura Sjoberg & Caron E Gentry, 2007. "Dying for Sex and Love in the Middle East", Mothers, Monsters, Whores: Women's Violence in Global Politics, New York: Zed Books, pp. 112-140.  Tuba Nilüfer UĞUR Kaynak:  http://www.gazetevatan.com/isid-kadinlari-savasmalari-icin-gonderiyor--919609-dunya/ Ortadoğu’ da erkekler gibi kadınlar da şiddet eylemlerine katılmaktadırlar. Bölgedeki toplumsal cinsiyet kimliklerinin dağılımında kırılmalar oluşturan bu katılımlar birçok sebebe dayandırılmaktadır. Bu sebepler kadınların duyguları tarafından yönlendirildiği ya da erkeklerin piyonu olarak hareket ettikleri yönünde olduğu gibi bombalı eylemi gerçekleştirmenin ya da terör öğütlerine üye olmanın kadınlara daha fazla eşitlik sağladığı şeklinde de değerlendirilmektedir. Örneğin marjinalleştirilen Filistinli kadınların direniş hareketlerine katılarak ya da şiddet eylemleri gerçekleştirerek toplum içinde sahip olamadıkları eşitlikleri kısmen olsa da kazanabildik...

Kadın Cinselliğinin Savaşlarda Motivasyon Aracı Olarak Kullanılması Emine Dilan Yılmaz   Savaş geleneksel olarak toplumsal cinsiyet olgusundan bağımsız bir alan olarak ele alınsa da feminist yaklaşımlar savaşın toplumsal cinsiyet rolleri üzerine inşa edilen bir olgu olduğunu savunmaktadır. Tarihte savaş ile ilgili olarak, savaşın, kötü, çıkarcı ve rekabetçi insan doğasının doğal bir sonucu olduğu anlatısı vardır, ancak biraz daha düşündüğümüzde, burada bahsedilen kötü insan doğası varsayımının, tüm insanlığa, özellikle biyolojik erkekliğe atfedilen erillik anlatısı olduğunu fark edebiliriz. Toplumsal cinsiyetin dayatmış olduğu erkeklerin doğal olarak rekabetçi ve güçlü olduğu varsayımı, bu durumu açıklamaktadır. Bunun yanında, savaşan kadınların savaşçı rolleri de eril söylem üzerinden ifade edilmektedir. Savaşan kadınlar, “erkek gibi kadın” oldukları için övülmektedirler. Bu kapsamda, erilliğin kadınlara ve erkeklere atfettiği roller, cinsiyetlerin savaş alanındaki deneyimleri...

  Tuba Nilüfer Uğur Meydana gelen çatışmalar hem gerçekleştiği süreçte hem de sonrasında birçok suç unsuru doğurmakta ve çeşitli sorunlara sebep olmaktadır. Bu sorunlar çatışma bölgesindeki herkesi etkiliyor olsa da en büyük yükü kadınlar ve kız çocukları çekmektedir. Birleşmiş Milletler’in istatistiklerine göre savaşlardaki ölüm oranlarının %90’ı sivillere ve bu oranın ise ezici bir çoğunluğu kadın ve çocuklara aittir  (Ördek, 2017) . Sivillere uygulanan şiddet karşı tarafı zayıflatma amaçlı bir silah olarak kullanılmakta ve bu da en çok kadınlar ve kız çocukları üzerinde uygulanmaktadır. Örneğin silahlı güçler tarafından taciz edilme veya tecavüze uğrama, cinsel kullanım maksadıyla takas edilme, cinsel şiddet ve bulaşıcı hastalılara maruz kalma çatışma esnasında uygulan şiddetler içinde sayılmaktadır. Bunların yanı sıra kişiler çatışmalardan kaçarken haydutlar ve sınır güvenliği sorumluları tarafından da cinsel şiddete uğramakta ve insan kaçakçıları tarafından ele geçirilm...

  Liberya İç Savaşı’nı Durdurmak ve Barışı Sağlamak İçin Cinsellik Grevi Emine Dilan Yılmaz Son dönemlerde, özellikle son on yılda, kadınların barışı sağlama ve devam ettirme süreçlerinde daha aktif bir rol almaya başladıklarını gözlemleyebiliriz. Bu anlamda, Birleşmiş Milletler başta olmak üzere, pek çok uluslararası kurum, kadınları politik karar alma ve barışı sağlama süreçlerine daha fazla dahil etmeye yönelik çalışmalar yürütmektedir. Ayrıca, ulusal düzeyde de, pek çok kadın kuruluşu, savaşı durdurma, barışı sağlama ve koruma sürecine yönelik çalışmalar yürütmektedir. Bu anlamda, İkinci Liberya İç Savaşı’nı durdurmak için kadınların girişimiyle başlatılan ve başarılı bir şekilde sonuçlanan barış hareketini inceleyeceğim. Barış hareketi, 2003 yılında, Liberya’nın başkenti Monrovia’da, “Liberya Kadınları Barış İçin Toplu Eylem” ismiyle başlatılmıştır. Eylem, Leymah Gbowee ve Comfort M. Freeman tarafından düzenlenmiştir. Eylemi, diğer barış hareketlerinden ayırt edici kılan...

  #BenimAdımNerede?/WhereIsMyName? Tuba Nilüfer Uğur Kaynak:  https://www.afp.com/en Toplumsal cinsiyet temelli ayrımcı ve  şiddet içeren eylemler yalnızca savaş durumuna özgü bir gerçek değildir. Savaş sırasında artan bu eylemler  aslında barış zamanında mevcut olan toplumsal cinsiyet normlarının çok daha derinleşmiş ve yoğun yaşanan bir halidir. Afganistan’daki kadınların kendi isimlerini kullanamaması barış zamanında yaşanan ve toplumsal cinsiyet temelli olan ayrımcı eylemlere verilebilecek örneklerden biridir. Afgan toplumunda kadınların isimlerinin kullanması hakaret içeren utanç verici bir davranış ve hatta namussuzluk olarak görülüyor. Bunun yanı sıra bir kız çocuğu doğduğunda ismi geç konuluyor, düğün davetiyelerinde sadece erkek tarafının ismi bulunuyor ve hatta bir kadın öldüğünde adı mezar taşına bile yazılmıyor. Ayrıca Afgan kanunlarına göre yeni bir bebek doğduğunda kimliğine yalnızca babası kaydediliyor ve çoğu zaman kadınlar kendilerini ifade etmek i...